Erst hüh, und dann (30.000 Jahre später) hott!

Was hat das mit Übergewicht zu tun? Die Pythagoräer*innen wurden zwar ermordet und vertrieben, aber die Idee, dass sich Harmonie im Staate durch kosmische Balance von Gegensätzen erreichen ließe, blieb lebendig und wurde weiter getragen. Und während diese Balance zunächst nur ein politisches Prinzip der Beziehungen zwischen Obrigkeit und Bürgern sein sollte, machte Alkmaion von Kroton, ein Arzt und Pythagoras-Fan um 470 v. Chr. die entscheidende Übertragung dieses Prinzips aus der Politik in die Medizin.

„Das Gleichgewicht (Isonomie) der Kräfte (feucht, trocken, kalt, heiß, bitter, süß usw.) erhält die Gesundheit, während eine Monarchie unter ihnen Krankheiten hervorruft.„

Alkmaion von Kroton 5. Jh v..u.Z.

Alkmaion bezeichnete Gesundheit also als isonomía – ein Gleichgewicht bzw. eine Ausgewogenheit der gegensätzlichen Kräfte im Körper (Feucht – Trocken, Kalt – Warm, Bitter – Süß); Krankheit dagegen als monarchía, die Dominanz eines der beiden Gegensatzpole. Das Bemerkenswerte daran: monarchía [Vorherrschaft] und isonomía [Ausgeglichenheit] waren ursprünglich politische Begriffe – sie bezeichneten die Alleinherrschaft eines von zwei Gegenpolen bzw. die für Ausgleich sorgende Gleichberechtigung und Gleichheit der Bürger vor dem Gesetz.

So wandte er die pythagoreische Idee vom harmonisch ausbalancierten Kosmos – ein politisches Ordnungsideal (Gleichheit im Staat statt Übergewicht einer Partei) – auf den Körper an: auch hier könne durch die Balance von Gegensätzen eine Harmonie erreicht werden. Möglicherweise war er damit der Erste, der Ideen aus dem Bereich der Politik in den Bereich der Körper überträgt (Stanford Encyclopedia pf Philosophy).

Von Balance und Monarchie zu Schleim, Blut und Galle

Der Arzt und Philosoph Hippokrates (460–377 v. Chr.) erweiterte Alkmaions Modell der zwei Gegenpole, die für ein gutes Leben gut balanciert sein müssen, auf vier Antagonisten. Die Körperfunktionen wurden jetzt mit vier Körpersäften erklärt, die miteinander im richtigen Verhältnis stehen müssen: Blut, Schleim, gelbe Galle, schwarze Galle. Diese konnten jeweils in den Versionen feucht vs. trocken und warm vs. kalt auftreten. Eine falsche Kombination dieser Punkte sorgte für Krankheit. Vor allem die Verbindung Schleim-kalt-feucht war für Korpulenz verantwortlich – überschüssiges, träges, kaltes, feuchtes Material lagerte sich im Körper ab, statt „verarbeitet“ zu werden. Um Abzunehmen war es, laut dieser Theorie, nötig, Ernährung, Bewegung und Schlaf so anzupassen, dass der Körper trocknet und warm wird. Dafür wurden Spazierengehen, Laufen, Ringen und andere Übungen empfohlen, zusammen mit Bädern, Massagen, Ruhe und einer „angemessenen“ Lebensweise. (Christopoulou-Aletra, 2007)

Galen: Eine ausgearbeitete Theorie zum Übergewicht

Der griechische Arzt und Hippokrates-Schüler Galen (129–ca. 216 n. Chr.) entwickelte aus Hippokrates‘ Ideen zum Körpergewicht 600 Jahre später ein neues System. Das beinhaltet nicht nur „gesund vs. korpulent“, sondern ein Dreierschema: Leptotes (krankhafte Magerkeit), Euexia (die gesunde, moderate Mitte guter Körperbeschaffenheit) und Polysarkia (krankhaftes Übermaß an Fleisch/Fett). Galen zählte übrigens auch übertriebene Athletenkörper eher zur pathologischen Seite als zum Ideal – Euexia ist ein Mittelmaß, kein Maximum. Das ähnelt der Isonomia-Logik, die Alkmaion vertrat, nur jetzt mit einem (guten) Mittelpunkt und zwei (schlechten) Außenpunkten, statt zweipolig gedacht.

Galen nahm an, dass zu viel Nahrung zu einem Überschuss an Blut im Körper führte. Die Therapie folgte bei Galen dem Rahmen der „sex res non naturales“ (sechs nicht-natürlichen Dinge. Für für Polysarkia hieß das konkret: reduzierte Nahrungsmenge, wärmende/trocknende Speisen wie Radieschen, Essig und Pfeffer statt kühlender/feuchter sowie Bewegung (damit Nahrung tatsächlich zu Muskelgewebe statt zu Fett „verkocht“ wird), Reibungen/Massage (Anatripsis) und gegebenenfalls Abführmittel zur direkten Ausleitung.

Der selben Logik, werden Therapien des Übergewichts noch in der frühen Neuzeit folgen – heiße, scharf gewürzte, saure Speisen, die das Blut „wärmer und schärfer“ machen sollten: Noch die Ärzt*innen des 16./17. Jahrhunderts werden also Hippokrats und Galens antike Diätvorschrift anwenden.

Frühe Neuzeit: Die Medizin entdeckt die Waage (1614)

Was Alkmaion begründet und Hiipokrates und Galen verfeinert haben – die Lehre von der Balance der zwei bzw. vier Gegenspieler – bleibt in der Medizin Europas, jahrhundertelang, fast unangefochten das Grundmodell. Wie das am Krankenbett aussah, hat der Würzburger Medizinhistoriker Michael Stolberg in einem seiner Forschungsschwerpunkte „Die lange Geschichte der Fettsucht“ rekonstruiert – unter anderem, indem er sich durch zehntausende Arztbriefe des 16. bis 18. Jahrhunderts gearbeitet hat. (Stolberg, 2012)

So hat z.B. der Arzt Timaeus von Güldenklee in seinen Casus Medicinales einen 37-Jährigen dokumentiert, der ohne fremde Hilfe nicht mehr auf sein Pferd steigen und einen Buchhändler der keine Treppen mehr steigen konnte und unter ständiger Atemnot litt. Nicolaas Tulp (1593–1674) – Arzt und, nebenbei bemerkt, gleichzeitig Bürgermeister von Amsterdam, jener Tulp, den Rembrandt in seiner berühmten Anatomiestunde porträtiert hat – behandelte angeblich eine Fünfjährige mit 150 Pfund Körpergewicht.

Der Gag: ca. 2000 Jahre vor Santorio hatte Pythagoras im alten Griechenland die Idee, die Zahlenverhältnisse des Kosmos auf den Körper anzuwenden, und damit die damalige Medizin zur Balanceidee inspiriert. Santorio wendet nun die in der Physik/Astronomie entwickelte Haltung, dass Naturvorgänge in Zahlenverhältnissen fassbar sein müssen, wieder systematisch auf den Körper an. Vorher gab es keine Vorstellung davon, dass man einen Menschen über Wochen wiegen könnte, um daraus etwas Verlässliches über seinen Stoffwechsel zu lernen – diese Idee kam aus der Physik, nicht aus der Medizin selbst.

19. Jahrhundert: Schottische Soldaten, BMI, Versicherungen

In den 1830er Jahren entwickelte der belgische Astronom und Statistiker Adolphe Quetelet eine Idee, die binnen weniger Jahrzehnte das mächtigste Werkzeug im Bereich Gewichtsregulation werden sollte – den Body-Mass-Index. Quetelets damals noch Quetelet-Index genannter Wert beruht auf dem Brustumfang von 5.738 schottischen Soldaten. Es gab keine einzige Frau in der gesamten Stichprobe. Und aus genau dieser Zahlenreihe – ausschließlich junge, wehrfähige Männer eines einzigen Landes – destilliert Quetelet seinen berühmten l’homme moyen, wörtlich: der durchschnittliche Mann. Dieser Wert war bei Quetelet ein rein sozial-statistisches Werkzeug zur Bevölkerungsbeschreibung.

Aus einem explizit männlichen, militärischen Datensatz wird also ein Begriff, der sich als allgemeingültiger, geschlechtsneutraler Maßstab für alle Menschen schlechthin präsentiert – und der über den Umweg des Body-Mass-Index bis heute für alle Körper gleichermaßen herangezogen wird. Die Harmonie der menschlichen Proportionen, die sich aus dem Abstand der Planeten zueinander festlegen lassen, wird ersetzt durch den Körper des Soldaten James Ryan. Statt kosmischer Schönheit wird nun dieser zum Normalfall erklärt, an dem alle anderen Körper gemessen werden.

Und während Alkmaions isonomia auf der Idee der Balance basiert – Gesundheit als Gleichgewicht gleichberechtigter Kräfte, keine hierarchisiert über die andere, kippt die moderne statistische Norm langsam in eine hierarchisierende, eugenische Logik: Francis Galton, von Quetelet inspiriert, nutzte den Durchschnitt nicht nur nicht zur Gleichheitsbehauptung, sondern zur Rangordnung von „überlegenen“ und „minderwertigen“ Populationen. Aus einer ursprünglich egalitären Denkfigur wird also – unter kapitalistisch-industriellen Vorzeichen – eine Hierarchisierungstechnik.

Die systematische medizinische Auseinandersetzung mit Übergewicht nahm im Zuge der Industrialisierung des 19. Jahrhunderts Fahrt auf – und einen erstaunlichen Anteil daran hatte ein Bestattungsunternehmer: William Banting, ein wohlhabender Londoner, der selbst so an Übergewicht litt, dass er sich nicht mehr die Schuhe zubinden konnte. 1863 veröffentlichte er seinen „Letter on Corpulence“ – eine frühe Anleitung zu kohlenhydrat-armer Ernährung und zugleich das erste breitenwirksame Diätbuch der Geschichte. Sein Name ging so sehr in den Sprachgebrauch ein, dass „to bant“ im Englischen – und „bantning“ im Schwedischen – bis heute umgangssprachlich für „eine Diät machen“ steht.

Und auch Deutschland machte entscheidende Schritte im Bereich der Medizin: 1858 veröffentlichte der Pathologe Rudolf Virchow seine Cellularpathologie und beendete damit, was seit Alkmaion und Galen die Grundlage der Medizin gewesen war. Seine Kernthese: Nicht ein Ungleichgewicht der Säfte im Körper macht krank, sondern eine Störung auf der Ebene einzelner Zellen. Der entscheidende Unterschied zu Alkmaions Modell war dabei weniger die Theorie als die Beweisbarkeit: Ein Säfteungleichgewicht ließ sich nie zeigen, nur vermuten und darüber streiten – eine entzündete oder mutierte Zelle dagegen konnte man mit den damals verbesserten Mikroskopen tatsächlich sehen.

Und hier schließt sich der Kreis zu Alkmaion: Auch Virchow beschrieb den Körper mit einem politischen Bild – als „soziale Anordnung“ wechselseitig abhängiger, aber je eigenständiger Zell-„Bürger“. Kein Zufall: Virchow war selbst ein aktiver liberaler Politiker, 1848er-Revolutionär und später Reichstagsabgeordneter gegen Bismarck. Wo Alkmaion 2300 Jahre zuvor Gesundheit als isonomia – Gleichgewicht zweier Pole – gedacht hatte, dachte Virchow sie als liberale Föderation vieler autonomer Einheiten. Das Muster „Körper wird mit Politikvokabular beschrieben“ reißt also nicht ab, nur der politische Gehalt wechselt von der Balance zweier Pole zur Vielheit.

Ab 1912 dann begannen amerikanische Lebensversicherungen, Körpergewicht systematisch als Risikofaktor in Tabellenform zu erfassen – der Körper wurde damit erstmals zum ökonomisch kalkulierten Objekt.

Der französische Philosoph Michel Foucault hat für genau diesen Umschlagpunkt – von der reinen Zählung zur Hierarchisierung von Bevölkerungen – den Begriff der Biomacht geprägt: Ab dem 18./19. Jahrhundert verlagert sich Macht zunehmend von der klassischen Drohung mit dem Tod hin zur Verwaltung, Optimierung und Regulierung des Lebens selbst – Geburtenraten, Gesundheit, Fortpflanzung ganzer Bevölkerungen, nicht mehr nur einzelner Untertanen. Und hier schließt sich auch der oben offen gelassene Faden zum „Volkskörper der Nazis“: Foucault selbst zeigt, wie sich aus genau dieser Bevölkerungsverwaltung im 19./20. Jahrhundert ein biologisch begründeter Staatsrassismus entwickelte, der im Nationalsozialismus seinen mörderischen Höhepunkt fand – Rassismus als der Mechanismus, der es einer eigentlich lebensverwaltenden Macht erlaubt, dennoch zu töten: Wer als „unwert“ definiert wurde, fiel aus dem Schutz der Bevölkerungsfürsorge heraus.

Auf Bantings eher besonnenen Ansatz folgte im 20. Jahrhundert etwas, das sich fast wie eine eigene, sich wiederholende Gattung liest – die Geschichte der Abnehmmedikamente ist im Kern seit fast hundert Jahren derselbe Zyklus, der sich alle fünfzehn bis zwanzig Jahre neu abspielt: Hoffnung, Massenverschreibung, Jahre später ein entdeckter Schaden, Rückzug vom Markt, nächste Hoffnung.
Kapitel eins, 1933: Ein Stanford-Forscher bemerkte, dass die Industriechemikalie DNP (2,4-Dinitrophenol) – eigentlich für Sprengstoff und Fotoentwickler gedacht – als Nebenwirkung radikalen Gewichtsverlust auslöste. Der Grund war so einfach wie gefährlich: DNP entkoppelt die Energiegewinnung der Zellen, der Körper verbrennt sich buchstäblich von innen. Es kam zu Todesfällen durch Überhitzung, die US-Arzneimittelbehörde verbot den Stoff 1938 – er zirkuliert bis heute illegal im Internet als „Fatburner“.
Kapitel zwei: Amphetamine – Benzedrin, Dexedrin – wurden ab den 1930ern massenhaft verschrieben, in den 1950er- und 60er-Jahren oft als bunte Kombinationspräparate mit Schilddrüsenhormon, Diuretika und mitunter Digitalis, im Volksmund „Rainbow Pills“ genannt. Auch hier: mehrere Todesfälle, ab den 1960ern zunehmend reguliert.

Und auch an diesem Übergang – von Quetelets Statistik zur medizinischen Norm – hat der französische Wissenschaftshistoriker und Philosoph Georges Canguilhem später scharfe Kritik angesetzt. In seinem Standardwerk Das Normale und das Pathologische (1943/1966) argumentiert er, dass ein statistischer Durchschnittswert – wie heute der BMI – eigentlich nur eine Beschreibung ist, keine Vorschrift. Wird er trotzdem zur Norm erklärt, an der reale, individuelle Körper gemessen werden, entsteht eine unangemessene Pathologisierung von Abweichung, die dem Einzelfall nicht gerecht wird. Canguilhems Gegenkonzept: Ein Organismus setzt seine eigenen, lebendigen Gesundheitsnormen selbst – Gesundheit ist für ihn nicht Anpassung an einen fremden Durchschnitt, sondern die Fähigkeit, eigene Normen zu leben und bei Bedarf neue zu entwickeln. Dieser Gedanke wird uns im letzten Abschnitt zur hypnosystemischen Praxis wieder begegnen.

Übergewicht heute

Man könnte Quetelets l’homme moyen für einen historischen Betriebsunfall halten, den man später korrigiert hat. Hat man aber nicht. Als der Physiologe Ancel Keys 1972 den Begriff „Body-Mass-Index“ prägte und dem alten Quetelet-Index damit zu seiner heutigen, weltweiten Karriere verhalf, untersuchte auch er nur 7.426 Männer, verteilt auf zwölf Kohorten von finnischen Waldarbeitern bis zu amerikanischen Bahnangestellten – wieder keine einzige Frau. Zwei Gründungsmomente, 128 Jahre auseinander, zwei völlig unterschiedliche Wissenschaftler mit völlig unterschiedlichen Fragestellungen, derselbe blinde Fleck. Bemerkenswert ist dabei, wie wenig Anlass zur Rechtfertigung offenbar je bestand: In keiner der beiden Studien findet sich eine Spur einer Überlegung, warum Frauen fehlen – ihre Abwesenheit wird nicht einmal begründet, sie kommt schlicht nicht vor.

Nichts desto trotz wird Übergewicht heute in der Medizin über den Body-Mass-Index (BMI) definiert: Ab einem BMI von 25 kg/m² spricht man von Übergewicht, ab 30 kg/m² von Adipositas – unterteilt in die Schweregrade I (30–34,9), II (35–39,9) und III (≥40, früher „morbide Adipositas“ genannt). Der BMI ist dabei nur ein grobes Screening-Instrument: Muskelmasse, Fettverteilung und Stoffwechselwerte sagen oft mehr über die tatsächliche Gesundheit aus als die reine Zahl.
Das Thema selbst hat mittlerweile ein enormes Gewicht erreicht. Laut Weltgesundheitsorganisation waren 2022 weltweit rund 2,5 Milliarden Erwachsene übergewichtig, davon etwa 890 Millionen adipös – knapp jeder sechste Erwachsene weltweit. Seit 1990 hat sich die weltweite Adipositas-Häufigkeit mehr als verdoppelt. Die WHO stuft Adipositas als chronische, rückfallgefährdete Erkrankung ein, die aus einem komplexen Zusammenspiel von Genetik, Neurobiologie, Essverhalten, Zugang zu gesunder Ernährung und Umweltfaktoren entsteht – ausdrücklich nicht als Frage von „Disziplin“ oder Willenskraft.

Auch in Deutschland zeigt der Trend nach oben: Nach Daten des Robert Koch-Instituts stieg die Adipositas-Prävalenz bei Erwachsenen zwischen 2003 und 2023 von 12,2 % auf 19,7 %.

Die Schlankeitspillen-Maschine lief wieder an, nur mit neuen Namen. 1997 kam der bis dahin größte Fall: Fen-Phen, eine Kombination aus Fenfluramin und Phentermin, über 18 Millionen Verschreibungen allein in den USA – bis sich herausstellte, dass der Wirkstoff Herzklappen schädigte. Es folgte einer der größten Arzneimittel-Vergleiche der Geschichte. 2008 traf es Rimonabant, in Europa zugelassen, wegen erhöhten Suizidrisikos wieder vom Markt genommen. 2010 folgte Sibutramine wegen erhöhten Herzinfarkt- und Schlaganfallrisikos – die US-Behörde fand den Wirkstoff Jahre später noch in Hunderten als „natürlich“ beworbenen Nahrungsergänzungsmitteln. 2020 traf es Lorcaserin, wegen erhöhten Krebsrisikos. Fünf Kapitel derselben Geschichte in weniger als hundert Jahren.

Hypnose und Gewicht: eine kurze Vorgeschichte

Diese Seite begann oben mit einer 200 Jahre alten Frage, die nie ganz verschwunden ist: ob das, was bei Hypnose passiert, echte Wirkung oder nur die Suggestion eines überzeugten Beobachters ist – eine Frage, die schon Mesmer und Gaßner im späten 18. Jahrhundert auseinandertrieb. Diesen Schatten der Skepsis trug die Hypnose auch mit, als sie sich im 20. Jahrhundert dem Thema Übergewicht zuwandte.
Institutionell kam die Anerkennung spät und zögerlich: Erst 1955 erklärte die British Medical Association, erst 1958 die American Medical Association Hypnose offiziell zu einem legitimen medizinischen Verfahren. Milton Erickson, der bis heute prägendste Name der modernen Hypnotherapie, arbeitete in genau diesen Jahrzehnten klinisch unter anderem an hartnäckigen Gewohnheiten und Symptomen – ohne dass daraus zunächst kontrollierte Forschung zum Thema Gewicht im heutigen Sinn entstand.
Die erste dokumentierte Beschäftigung mit Hypnose speziell bei Übergewicht, die sich in der Fachliteratur findet, ist eine 1966 veröffentlichte Fallserie des Zahnarztes und Hypnoseforschers Ira M. Kamens – „Hypnosis as an adjunct in obesity“ – noch keine kontrollierte Studie, aber der erste schriftliche Handabdruck des Themas überhaupt.

In dieser Zeit begannen auch Milton Ericksons Hypnosen sich alltäglichen Verhaltensmustern zu widmen – Rauchen, Schlaf und eben auch Essgewohnheiten –, zunächst jedoch fast ausschließlich anhand einzelner Fallberichte, nicht kontrollierter Studien.
Ab den 1970er-Jahren wurde „Hypnose zum Abnehmen“ zudem zu einem eigenen kleinen Verbrauchermarkt: Selbsthypnose-Kassetten fürs Wohnzimmer mit Abnehmversprechen verkauften sich in den USA gut – Teil einer breiteren Selbsthilfe-Konjunktur dieser Zeit – wissenschaftlich kaum begleitet, – lange bevor es dazu belastbare wissenschaftliche Untersuchungen gab. Fünfzehn Jahre nach Kamens‘ Fallserie kam schließlich, 1981, die erste kontrollierte Studie zum Thema.

Die Erforschung der Wirksamkeit: eine Geschichte mit Überraschungen

1981 veröffentlichten Wadden und Flaxman die erste kontrollierte Studie zu Hypnose bei Übergewicht – fünfzehn Jahre nach Kamens‘ erster Fallserie. Ein Jahr später fassten Wadden und Anderton die inzwischen vorliegende, noch kleine Literatur in einem vielzitierten Übersichtsartikel zusammen. Beide Arbeiten waren vorsichtig: Hypnose half, aber nicht spektakulär.
Das änderte sich 1995 schlagartig. Kirsch, Montgomery und Sapirstein veröffentlichten eine Meta-Analyse, die es in sich hatte: Wer zur Verhaltenstherapie noch Hypnose dazunahm, verlor angeblich fast doppelt so viel Gewicht wie ohne. Die Zahl machte die Runde – ein Ergebnis, das genau die Art von Durchbruch versprach, auf die eine noch junge Forschungsrichtung wartet.
Ein Jahr später kam die Ernüchterung. Allison und Faith prüften dieselben Daten nach und fanden einen Rechenfehler: Ein einzelner methodisch fragwürdiger Ausreißer unter den eingeschlossenen Studien hatte das Gesamtergebnis massiv nach oben verzerrt. Ohne ihn schrumpfte der beeindruckende Effekt auf einen deutlich bescheideneren, wenn auch immer noch positiven Wert zusammen – ein Bruchteil dessen, was 1995 gefeiert worden war.
Das ist, bei aller Ernüchterung, eigentlich die interessantere Geschichte als der ursprüngliche Hype: Wissenschaft, die sich selbst korrigiert, öffentlich, nachvollziehbar, ohne dass jemand etwas vertuschte. 2018 bestätigte eine neue, methodisch strengere Meta-Analyse von Milling und Kolleg*innen einen echten, aber moderaten Effekt von Hypnose zusätzlich zur Verhaltenstherapie – 2021 mit weiteren Studien noch einmal aktualisiert, bei ähnlichem Ergebnis. Genaue Effektstärken zu allen genannten Arbeiten finden Sie in der Tabelle unten.

Der hypnosystemische Blick aufs Abnehmen

Die bisher beschriebenen Studien untersuchen überwiegend eine eher klassische, direktive Hypnose: Suggestionen wie „Sie werden weniger Hunger verspüren“ oder Bilder eines „virtuellen Magenbands“. Als hypnosystemisch arbeitender Therapeut setze ich zusätzlich auf einen Ansatz, der in den 1990er-Jahren vor allem von Dr. Gunther Schmidt (Milton-Erickson-Institut Heidelberg) entwickelt wurde: die hypnosystemische Therapie und Beratung. Sie verbindet die auf inneres Erleben fokussierte Hypnotherapie nach Milton Erickson mit dem systemischen Blick auf Beziehungsmuster, Kontext und die eigene Lebensgeschichte.
Für das Thema Abnehmen bedeutet das vor allem eine andere Ausgangsfrage. Statt „Wie bekomme ich das Symptom weg?“ fragt der hypnosystemische Ansatz eher: „Wofür könnte das jetzige Essverhalten – bei aller Belastung, die es auch mit sich bringt – bislang gut gewesen sein? Und was würde fehlen, wenn es das nicht mehr gäbe?“ Diese Perspektive hat einen ernstzunehmenden fachlichen Resonanzboden: Eine vielzitierte Übersichtsarbeit im International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis (Entwistle et al., 2014) argumentiert, dass gerade hartnäckiges, „therapieresistentes“ Übergewicht häufig mit unbewussten, oft ursprünglich schützenden Funktionen verknüpft ist – Essen als Weg der Selbstberuhigung, als emotionaler Puffer, oder als unbewusste Fortsetzung familiärer Muster rund um Essen, Fürsorge und Körperbild. Mit dem hypnosystemischen „Modell innerer Anteile“ lassen sich solche gegenläufigen inneren Motive – der Teil, der abnehmen will, und der Teil, der das jetzige Verhalten aus guten Gründen beibehält – in Trance konkret ansprechen, würdigen und miteinander ins Gespräch bringen, statt sie zu bekämpfen.

Zur Einordnung: Kontrollierte Studien zu Hypnose bei Übergewicht reichen bis in die frühen 1980er-Jahre zurück (u. a. Wadden & Flaxman, 1981), ein viel zitierter Übersichtsartikel von Wadden und Anderton fasste diese Literatur bereits 1982 zusammen. Die erste Meta-Analyse folgte 1995 (Kirsch, Montgomery & Sapirstein). Das Thema wird also seit über vier Jahrzehnten wissenschaftlich untersucht – die acht Studien unten sind eine Auswahl aktuellerer, besonders aussagekräftiger Arbeiten.

Hypnose-Studien zum Abnehmen